Литературно-критическая и культурологическая проблематика на современном российском ТВ
Год сдачи (защиты) курсовой работы: 2010 г.
Объем: 33 стр.
Содержание курсовой:
Заданная тема: Литературно-критическая и культурологическая проблематика на современном российском ТВ
Содержание.
Введение 2
Глава 1. Литературно-критическая и культурологическая проблематика на современном российском ТВ 4
1. 1. Телевидение и культура 4
1. 2. Литературная критика в современном медиапространстве 11
Глава 2. Тематика и проблематика программ «Апокриф», «Культурная революция», «Тем временем» на российском канале «Культура» 22
2. 1. «Апокриф» 22
2. 2. «Культурная революция» 27
2. 3. Программа «Тем временем» 28
Заключение 30
Список использованной литературы и источники 33
Немного тезисов из работы
Введение
Актуальность исследования. Телевидение тотально, оно доминирует в информационной среде и массовой культуре: ни Интернет, ни радио, ни газеты и журналы не в состоянии составить реальную конкуренцию влиятельности телевизионного вещания.
По большому счету, то, что происходит на телевидении с литературой, достаточно очевидно, здесь нет необходимости в экспертных оценках. Ситуация такова, что на федеральных, а также крупных дециметровых каналах нет ни одной постоянной программы, посвященной современному литературному процессу в России. Что касается теленовостей, то опять-таки следует признать, что информационным поводом для создания новостного сюжета является лишь юбилеи и трагические события в жизни узнаваемых авторов-брендов, вручение двух-трех литературных премий и изредка - выход в свет массовых бестселлеров.
Если говорить о программах, то есть отдельные ток-шоу, которые часто затрагивают литературные вопросы, куда приглашаются писатели, издатели и критики. Это шоу Виктора Ерофеева «Апокриф», Александра Архангельского «Тем временем», Культурная революция» Швыткого – все это на канале «Культура».
Предмет исследования. Литературно-критическая и культурологическая проблематика на современном российском ТВ.
Объект исследования. канал Культура «Апокриф», «Культурная революция», «Тем временем».
...............................
Глава 1. Литературно-критическая и культурологическая проблематика на современном российском ТВ
1. 1. Телевидение и культура
Когда-то появление газеты вызвало у Гете серьезное беспокойство за судьбы цивилизации. Ему казалось, что газетный листок не способен стать местом серьезных рассуждений, что он лишь примитивизирует понятия и идеи с целью быть понятным возможно большему количеству людей. С его точки зрения, пресса несла с собой угрозу гибели культуры. Но история опровергла опасения великого поэта. Сегодня без прессы невозможно представить себе не только информацию общества о происходящих событиях, но и прогресс культуры. Многие важные для развития культуры идеи не только популяризируются, но и впервые получают доступ к массам именно со страниц периодических изданий. Но если уж вести речь о лидирующем средстве массовой информации, то вряд ли можно оспорить роль телевидения. Ни одно средство информации, не говоря уже об искусстве, не знало такого стремительного и бурного развития, какое получило телевидение. Телевидение было изобретено как техническое средство, позволяющее видеть на расстоянии, видеть за пределами естественных возможностей человеческого глаза. Способность телекамеры показывать событие в момент его свершения ни для кого не представляет секрета. Более того, именно эти качества телевизионной информации - ее визуальность, достоверность и предельная оперативность - вызвали широкое применение телевидения в промышленности, на транспорте, в военном деле, в освоении космоса. Не меньшее значение имеет телевидение и в развитии культуры. Ряд исследователей предлагают различные подходы к типологии исторически развивающихся систем культуры. В том числе существует типология, основанная на различных средствах общения (устная, письменная, аудиовизуальная). Интересен сделанный ими вывод о том, что на протяжении человеческой истории соотношение органов чувств меняется в пользу слуха и тактильности. И еще одно интересное наблюдение. Оно связано с тем, что под влиянием средств информации меняется сам тип нашего мышления. ………
...............................
Список использованной литературы и источники
1. Апокриф // Культура. Эфир от 17. 06. 2004.
2. Золотусский И. П. Трепет сердца. М., 1996.
3. Лихачев Д. С. Искусство памяти и память искусства // Критика и время. Литературно-критический сборник. Л., 1984.
4. Лицей // Радио России. Эфир от 28. 02. 2005.
...............................
За сколько мы сможем выполнить Вашу курсовую?