Нравственные ресурсы повышения эффективности управления вузом
Год сдачи (защиты) дипломной работы: 2009 г.
Объем: 99 стр.
Содержание дипломной:
Заданная тема1: Нравственные ресурсы повышения эффективности управления вузом
Введение 3
Глава 1 Нравственные ресурсы в системе обеспечения устойчивого развития вуза 12
1.1 Анализ обеспечения ресурсами устойчивого развития университета 12
1.2 Нравственные ресурсы преобразования и развития вуза 20
1.3 Нравственно-эститеческое воспитание студентов как нравственный ресурс развития вуза 32
Глава 2 SWOT – анализ внешней и внутренней нравственной среды университета, факультета 35
2.1 Этический образ факультета в стратегической политике университета 35
2.2 Использование концепции стратегического менеджмента в управлении нравственной средой вуза 44
2.3 Гуманитарные технологии управления нравственной средой факультета 54
Глава 3 Этический кодекс факультета как проекция этического кодекса университета 64
3.1 Этический кодекс: от теории к технологии разработки и внедрения 64
3.2 Механизмы повышения эффективности управления факультетом на основе принципов этического кодекса 70
Заключение 82
Литература 83
Приложение 1 Этический кодекс факультета музыки 89
Выдержка из дипломной работы
Введение:
Мировые цивилизации вошли в XXI век, сопровождаемые процессами глобализации, созданием мировых и межгосударственных сообществ, что повлекло за собой усиление интеграционных процессов во всех сферах экономической, социально-политической и духовной жизни. Культура и образование становятся мощными факторами глобальной интеграции и одновременно основой для сохранения культурной самобытности стран и народов, определяют изменение социальной роли и форм образования в инновационных обществах, становление систем непрерывного обучения (обучение в течение всей жизни), трансграничного высшего образования, эффективного использования информационно-коммуникативных технологий в образовании.
Это обуславливает значительное повышение роли социальных институтов, обеспечивающих полноценную ретрансляцию и целостное освоение культурного, научного и образовательного наследия. Одним из таких социальных институтов в российском обществе является система высшего профессионального образования в сфере культуры и искусства, которую представляют современные вузы. Их богатый опыт и традиции в организации подготовки кадров для сферы культуры в современных условиях нуждаются в переоценке и совершенствовании в соответствии с изменяющимися условиями общемирового развития.
Глава 3:
Необходимо понять, что, как только мы вступаем в сферу управления общественными делами, нам не обойтись без духовности и морали, без учета их норм и требований, связь эта многоаспектна. В обществе нельзя ставить цели, достигаемые любыми средствами. Если цели безнравственны, несут людям зло, разрушают основную ценность — человеческую жизнь, игнорируют или не учитывают смысл человеческого общежития — гуманизм, подавляют жизненные силы общества и личности, тогда целеполагание как основной инструмент управленческого воздействия бессмысленно, ущербно и антигуманно. Горький опыт всей истории свидетельствует о тех неизмеримых бедствиях, которые пережило человечество из-за расхождения этих начал. Уровень и качество нравственного регулирования как показатель состояния духовной культуры общества в целом, его простор всегда характеризовали и будут характеризовать надежность и эффективность институциональной системы управления, ее сбалансированность и антикризисное состояние.
Кризис морали в субъектах управления, институтах общества, появление "двойной морали" — всегда верный признак не только разложения властных отношений, управленческих в частности, но и неизбежного разрушения и уничтожения всей социальной организации.
Нравственность, духовность как важнейшие регуляторы общественной жизни наряду с интеллектуальной властью пронизывают все механизмы управления.
Структура нравственного сознания сводится к представлениям о смысле и целях человеческой жизни, справедливости, достоинстве, нравственных идеалах, знаниях моральных норм, этических принципов, что позволяет личности, общественному институту, социальной группе правильно ориентироваться в окружающем мире, облагораживать свои потребности и интересы, мотивы и побуждения, словом, запускать, как говорят психологи, идейно-психологические механизмы нравственного сознания и поведения (совесть, долг, ответственность, честь, достоинство, любовь к ближнему, к Отечеству и т.п.).
Заключение:
Формирование многоукладной образовательной системы и становление рынка образовательных услуг оказали существенное влияние на условия деятельности государственных вузов. Внешняя среда функционирования вузов стала качественно иной: повышается степень ее неопределенности, появляются неучтенные факторы риска. У государственных вузов возникла острая необходимость адаптации к жестким реалиям конкуренции. Управление государственным вузом в этих условиях должно быть более приспособленным к рыночной саморегуляции. Поэтому все чаще говорят о необходимости стратегического подхода к управлению современным вузом.
Устойчивое развитие университета зависит от эффективного управления нравственными ресурсами, в первую очередь. Потому что высшая школа несет нравственную ответственность за ближайшие и отдаленные последствия преобразований и инноваций образования.
Подведём итог: можно считать актуальным задачу разработки двух этических кодексов одного – для преподавателей, другого – для студентов. Можно спрогнозировать, что если такая инициатива будет поддержана, то некоторые воспримут этический кодекс как дополнительное средство давления на них со стороны администрации. От таких страхов стоит освобождаться как от комплекса неполноценности. Чтобы не происходило того, за что потом будет стыдно, между преподавателями и студентами должно культивироваться взаимное уважение.
Вам не подходит этот диплом? Мы рекомендуем Вам узнать точную стоимость дипломной работы именно по Вашим требованиям.
Другие по теме: